秦 望
我们最注重师生接近，最注重以人教人。教职员和学生愿意共生活，共甘苦。要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守。我们深信，这种共学、共事、共修养的方法，是真正的教育。
——陶行知
共读共写共同生活
中国的“借口”文化根深蒂固，班主任每每听到学生为迟到、作业没写完找借口时都会非常生气，批评教育、制度规约、惩罚警戒会有一定效果，但更重要的是要从思想根源上解决问题。
2004年带新一届高一时，我和学生一起阅读了美国费拉尔?海普的《没有任何借口》一书，书中的观点深深影响了我班同学，书中提到美国西点军校学员遇到军官问话时有四种回答：报告长官，是；报告长官，不是；报告长官，不知道；报告长官，没有任何借口。校内卫生区打扫不干净一直是卫生委员头疼的大问题，擦栏杆的同学总是找各种各样的借口推卸责任，有的同学说班里的抹布不好用，有的同学说栏杆太脏不好擦，学习了四种回答问题的方式之后，“没有任何借口”就成了我班同学的口头语，卫生委员找到谁，不再有那么多的借口，而是拿起工具立即行动，遇到问题自己解决。随着“借口是拖延的温床”“借口的实质是推卸责任”“执行，不找任何借口”“记住，这是你的责任”这些思想观念深入人心，班委的管理工作难度越来越小，班级渐渐步入正轨。
共写班级日记和周记是我带班的保留项目。班级日记由班级所有同学轮流写，记录班级当天发生的故事，形式不拘一格。下面是一篇班级日记的摘录：
……时间将近，比分刚平，大家的心都提到嗓子眼儿。王刚“过五关，斩六将”，带着球，又是一跃，好一个二分球，时间到了。班上的同学欢呼雀跃，也不考虑地板的承重力。31：28，以微妙的差距赢得了比赛，高兴的同时更让我看到了我们班的团结、配合的如此默契。我们班的这些男子汉，多多少少都摔倒了，可又能坚毅地站起来，任凭汗水湿透衣衫，坚持不懈，直到最后。……打完比赛后，有人说那些男生们打起篮球来真的很cool！我们班的凝聚力可能就因为这场球赛而变得更加牢固！我们班真的很优秀，真希望有更多这样的活动。
每篇日记都有老师们的回复。我书柜里保存有几十本班级日记，每一届上大学的学生过年聚会时都会向我要班级日记，那是我们用文字共同编织的美好生活。班级日记也成为我下届学生的共读教材。周记则是我和学生沟通的平台，学生会把自己生活、学习、思想上的喜悦与忧伤写给我，我会书面回复或找学生面谈，这时的我又成了学生的知心朋友、心理医师。高三毕业了，学生带着上百篇周记离开学校。有一次在QQ上和学生聊天，她说：老师，我暑期在家翻看周记，哇哇大哭，那是我们共同经历的高中生活啊！
当然，共读共写的内容形式多种多样，我还和学生一起读《读者》，读《民主的细节》，读余秋雨、周国平的著作，读名人传记、文学作品，还利用班会时间一起观看中央和地方电视台名栏目以及电影《高三》《高考1977》《孔子》《浪潮》等；我还让学生和爸爸妈妈相互写信沟通来解决寄宿制学校亲情缺失的问题，让家长写亲子教育经验进行交流。
朱永新教授说：共读，是一个班级、一个家庭、一所学校、一个社区、一个国家乃至于整个人类通过阅读继承共同的文化遗产，拥有共同的语言和密码，从而能够共同生活的最重要的途径之一；共写，是指同学之间，师生之间，亲子之间乃至于整个社会通过反复交互的书写，彼此理解，并在不断的自我反思中加深认同，体认存在的过程。……只有拥有共同的语言密码，才能真正地共同生活在一起。而共同的语言密码需要共读、对话和交互书写。
共学共事共同生活
教师的主阵地在课堂，班主任是任课教师，当然也不例外。我庆幸我是一名历史教师，历史教学德育化是我的一大特色。
我把历史教学和班级管理紧密结合在一起，学习西方民主政治发展历程时，讲到梭伦改革和英国的“光荣革命”，我和学生一起探究“妥协”精神的重要性。学习美国的“制约与平衡”机制，我们在班级管理中进行制度创新，班级设班委会抓常规，设学委会抓成绩，与“值日班长”构成了制衡机制，保证了班级的平稳发展。有一次，班长在课间问题没有听到上自习课的铃声，值日班长走到面前制止了他，保证了班级无声自习制度的贯彻执行。还有一次大课间跑操，一名同学向我请假，我随口答应了，体育委员知道了，找到我说，老师，咱们班是“人治”还是“法治”？我忽然想起来了，赶快道歉。依据跑操请假程序，须体委批条才能准假，我无意中越过了民主程序，体委及时纠正了我的“人治”，这一切使我们体会到民主是一种生活方式。
作为高中班主任，帮助学生取得高考的成功是班级工作的核心任务。提升成绩的重要途径是大量的习题训练，这个过程中我和学生一起克服困难，在枯燥的习题演练中体验思维的乐趣。学生考试时，我和学生同时做一份试题，共同经历一次考验，而不是简单的批评教训，和学生相互探讨、相互掺扶着走过高中最艰难的一段人生旅程。所谓“学而不厌，诲人不倦”。
“浇菜要浇根，教人要教心。”我也注意在日常生活的一件件小事中濡染学生，看见学生一只手拿着拖把拖地，我二话不说，自己单独承包一段任务，双手用力拖地，学生看到我拖的又快又干净，也纷纷效仿。能促使学生去劳动的最好方法，是教师和学生一同劳动，劳动本身有一种奇特的功效：一个人只要完成一定量的劳动任务，见到了劳动成果，劳动对他就有吸引力了。我见到走廊里收垃圾的老大爷主动打招呼，并经常跟同学们谈起平凡工作岗位平凡劳动者的可敬，由于我的言传身教，班里同学大都很有礼貌。
陶行知说：“我们最注重师生接近，最注重以人教人。教职员和学生愿意共生活，共甘苦。要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守。我们深信，这种共学、共事、共修养的方法，是真正的教育。”
共游共玩共同生活
春节期间一个电话唤醒我许多美好的回忆，我在内蒙古带的第一届高三毕业班同学毕业十年聚，大家争先恐后跟我通话，有的说，老师，我的孩子已经七岁了。有的说，您总是穿着笔挺的西服。有的说，老师的歌唱的非常好听（其实我五音不全），更多的同学回忆着那次春游。
记忆飞回十年前的“五一”，天气还有些许寒意，兴致盎然的同学们蹬着板车，驮着工具上山野炊。尽管山上气压低，在山沟里包的饺子煮成了片汤，但笑声一样激荡山谷，饭毕爬到山顶，男女同学分成两列对歌，歌声远播云霄。不知什么时候天空下起了小雨……着急的家长开着卡车前来接应。元旦，近处的同学都回家了，我邀请没有回家的学生到我自己简陋的家中一起包饺子，男孩子踊跃跳下地窖掏萝卜，女孩子则动手和面、剁馅儿，大家一块儿说着、笑着，吃着奇形怪状自己动手的“作品”，心里充溢着甜蜜，师生的心贴的更近了。课下则没大没小的一起跟学生踢足球、跳蝇、踢毽子，一起跟学生跑操。那时除了大学枯燥的教育学心理学课程也没读过什么教育名家的著作，一切自然而然。毕业时，同学们纷纷跟我单独合影，勾肩搭背，师生界限模糊。可那一届高考却是学校应届班中考的最好的班级，我为此受到了教育局的奖励。
魏书生老师每天跟学生做100次俯卧撑、跟学生一起打雪仗、下河摸鱼；童心未泯的李镇西老师跟学生掰手腕、做老鹰捉小鸡的游戏；更有全美最佳教师奖获得者雷夫带领学生做全美旅行，让孩子接触更广阔的世界的疯狂之举。他们无一不是通过共游共玩与孩子们幸福的生活在一起，同时收获丰硕教育成果的。
诚如苏霍姆琳斯基所说：“如果你只限于从讲台上看见学生，如果只是由于你叫他来，他才走进你，如果他跟你的交谈只是回答你的提问，那么，任何心理学知识都帮不了你的忙。应当像跟朋友和志同道合者那样会见孩子，应当跟他同享胜利的喜悦，共担失败的忧伤。通往儿童心灵的道路要靠友谊，靠共同的兴趣、爱好、感情、感受来铺设。”唯有如此，我们才能和学生拥有共同的生活。
共同生活，不是“看”“管”学生，它是指同学之间，师生之间，亲子之间，社区成员之间，乃至所有公民之间，通过共读共写共学共事共游共玩等途径彼此沟通，相互认同，共同濡染，促进和谐，在保持差异性的同时不断地消除隔阂，拥有共同的记忆，共同建设、共同享有美好生活的一段人生旅程。
世界闻名的英国伊顿公学，除了正常的课堂教学之外，教师积极参加学生组织的各种文艺、体育、聚会等活动，努力融入学生平时的生活之中。伊顿的学生，50个人一个独立的宿舍楼，里面有饭厅、聚会之处，师生同住，各宿舍楼之间还有各式各样的比赛活动，体现了和谐的师生关系和校园氛围。“贵族”气质的学生就是这样“教育”出来的，真正的名校就是这样“打造”出来的。
十年班主任工作生涯的理论与实践使我深信——共同生活是最好的教育。
秦望 男，1995年参加工作，中学高级教师，曾获河南省“十佳”班主任、河南省历史优质课大赛一等奖、济源市名师等荣誉，在《班主任之友》《河南教育》等报刊杂志发表文章100余篇，主编天星《试题调研》等教辅图书十余本，外出讲学30余场，在省内外引起较大反响，《济源教育》《河南教育》封面人物。
